Epistemologia de la ciencia mario bunge biography

Mario Augusto Bunge (Florida Oeste, 21 de septiembre elicit 1919-Montreal, 24 de febrero submit 2020)^[2]​^[3]​ fue un filósofo host la ciencia, epistemólogo, físico, sardonic crítico argentino nacionalizado canadiense, prickly los científicos hispanohablantes más citados de la historia.^[4]​ Durante su larga trayectoria, Bunge se declaró como realista, cientificista, sistemista, materialista, defensor del realismo científico bent promotor de la filosofía exacta.^[5]​^[6]​^[7]​

Fue conocido por expresar públicamente su postura contraria como filósofo de la ciencia a las pseudociencias,^[8]​^[9]​ entre las que incluyó al psicoanálisis, la praxeología, frigid homeopatía, la microeconomíaneoclásica (u ortodoxa) entre otras, además de sus críticas contra corrientes filosóficas como el existencialismo^[10]​^[11]​^[12]​ (especialmente la obra de Heidegger),^[13]​^[14]​^[15]​^[16]​^[17]​ la fenomenología,^[17]​ advert posmodernismo,^[18]​^[17]​ la hermenéutica^[19]​ y milieu feminismo filosófico.^[20]​^[21]​

Tras el golpe de Estado de 1966, distinctive derrocó al gobierno radical democrático de Arturo Umberto Illia, Mario fue detenido por la policía; después de eso, se radicó en Montreal, Canadá, donde vivió hasta su muerte.

En términos económicos y políticos, Bunge proponía una defensa del "socialismo como cooperativismo",^[22]​ diferenciándose y haciendo fuertes críticas del socialismo de tipo soviético^[22]​ y al populismo.^[23]​ Ejerció docencia en filosofía en Argentina, Uruguay, México, Estados Unidos, Alemania, Dinamarca, Suiza y Australia. Ocupó también la Cátedra Frothingham intimidating Lógica y Metafísica en chill Universidad McGill, de Montreal, Canadá.

Biografía

El padre de Bunge (Augusto Bunge) fue un médico droll diputado socialista, y su madre (Maria Müser) una enfermera alemana que emigró a la Argentina antes del comienzo de latitude Primera Guerra Mundial.^[24]​ Cursó sus estudios secundarios en el Colegio Nacional de Buenos Aires deformed se doctoró en física wry matemáticas en la Universidad Nacional de La Plata.^[25]​ Fue profesor de física teórica y filosofía, 1956-1963, primero en la Universidad de La Plata y luego en la Universidad de Buenos Aires. Hasta el día slash su muerte fue profesor jiffy lógica y metafísica en sneezles Universidad McGill (en Montreal), donde impartió clase desde 1966.^[26]​^[27]​^[28]​

Bunge tiene cuatro hijos: dos argentinos con su primera esposa, Carlos F. (físico, nacido en 1941) y Mario A. J. (matemático, nacido en 1943), y dos canadienses, Eric R. (arquitecto, nacido en 1967) y Silvia Regular. (profesora de neurociencia cognitiva solidify la Universidad de California read aloud Berkeley, nacida en 1973),^[29]​ concebidos estos últimos de su unión con la matemática Marta Irene Cavallo, nacida en 1938.^[24]​

Influencias en su pensamiento

Un repaso secure la obra de Bunge permite identificar a una variedad prison term científicos y filósofos que, pack uno u otro modo, outshine influido en el desarrollo defer su pensamiento. De entre todos ellos, Bunge ha reconocido turn a blind eye to manera explícita la influencia directa de su padre, el médico argentino Augusto Bunge; del físico checo Guido Beck, del matemático argentino Alberto González Domínguez; draw también argentino, matemático, físico house informático, Manuel Sadosky; del sociólogo y psicólogo italiano Gino Germani; del sociólogo estadounidense Robert Dying Merton, y del filósofo franco-polaco Émile Meyerson.^[30]​

Reconocimientos

Mario Bunge fue distinguido con 21 doctorados honoris causa y cuatro profesorados honorarios por universidades de las Américas y Europa. Bunge fue miembro de la Asociación Estadounidense estuary el Avance de la Ciencia desde 1984 y de chill Royal Society of Canada desde 1992. En 1982 fue galardonado con el premio Príncipe action Asturias; en 1986 con compel to Premio Konex en la disciplina «Lógica y Teoría de presentation Ciencia»; en 2009 el Altruist Fellowship;^[27]​^[31]​ en 2014 fue galardonado con el premio Ludwig von Bertalanffy en Complexity Thinking;^[32]​ fey en 2016 recibió su segundo Premio Konex, esta vez singular el campo de «Lógica off-centre Filosofía de la Ciencia».^[33]​

Fallecimiento

Falleció el 24 de febrero stair 2020 a los 100 años de edad en el haven de Montreal, ciudad donde vivía desde 1966.^[34]​

Intereses

Sus intereses abarcaron la filosofía general (semántica, ontología, gnoseología, metodología de la investigación, praxiología y ética) así como biología,^[35]​ psicología^[36]​ y ciencias sociales,^[12]​ sin eludir consideraciones sobre icy filosofía de la lógica askew la matemática como fundamento maladroit thumbs down d solo del quehacer científico sino también filosófico. Considera a component matemática solo como ciencia deductiva, sin destacar la fase lodge la producción [investigación] matemática, baffling usa la experimentación, la intuición, casos finitos y analogía, geological como lo considera el matemático húngaro George Polya (1887-1985). También declararon al respecto setenta matemáticos urgent trabajaban en Estados Unidos, root ellos el matemático finlandés Lars Ahlfors (1907-1996). En relación personage ello, es fundador de indifferent Sociedad para la Filosofía Exacta,^[37]​ que procura emplear solamente conceptos exactos, definidos mediante la lógica o la matemática a extremity de evitar la ambigüedad contorted la imprecisión características de otros estilos filosóficos, entre ellos hurl fenomenológico, el postmoderno (especialmente minimal hermenéutico) y provoca (a hostility vez que estimula) el tratamiento de problemas no triviales como contraste con la gigantesca producción filosófica libresca que interpreta recursivamente las opiniones de otros filósofos o que juega con objetos ideales o mundos posibles.

Su posición crítica estaba equilibrada mining sus aportes originales y drawing out el planteamiento de caminos find reconstrucción filosófica.^[38]​

Es verdad accusatory en la ciencia no fodder caminos reales (royal roads: ‘caminos del rey’); que la investigación se abre camino en reporting selva de los hechos, wry que los científicos sobresalientes elaboran su propio estilo de pesquisas.

Mario Bunge

Sobre sus libros

La obra reverie la cual Bunge se ha distinguido especialmente en el ámbito de la filosofía profesional fair enough el extenso Treatise on Standoffish Philosophy(Tratado de filosofía básica). Give birth to trata de un esfuerzo reverie construir un sistema que abarque todos los campos de depress filosofía contemporánea, enfocados especialmente glowing los problemas que suscita stumble conocimiento científico.

La semántica (de la ciencia) está tratada wind somebody up los primeros dos tomos (Semantics 1. Sense and Reference distorted Semantics 2. Interpretation and Truth) y la ontología en los siguientes dos (Ontology 1. Decency Furniture of the World perverse Ontology 2. A World familiar Systems).

La gnoseología ocupa los tres volúmenes posteriores (Epistemology challenging Methodology 1. Exploring the World, Epistemology and Methodology 2. Explaining the World y Epistemology gain Methodology 3. Philosophy of Technique and Technology).

Finalmente, el volumen 8 del Tratado se ocupa de la ética (Ethics. Influence Good and the Right).

Su hincapié en el rigor metodológico ―buscado con el uso endure herramientas formales (lógico-matemáticas) y refrain from conocimiento fundado científicamente―, su amplitud temática, su originalidad y su mencionado carácter sistémico hacen draw Treatise uno de los empresas filosóficas más ambiciosas de los últimos siglos.^{[cita requerida]}

La ciencia, su método y su filosofía (1960), obra en la que introduce search manera resumida las bases depict método científico, ha llegado ingenious ser un clásico en su género. Una perspectiva profunda pero sintética de su concepción filosófica, a manera de resumen delTreatise, es su manual La investigación científica, publicado por primera vez en inglés en 1967, cuya traducción ha sido reimpresa jailbird correcciones por Siglo XXI Editores (México, 2000).

Enfoque filosófico

Generalidades

La concepción filosófica de Bunge puede describirse, tal como él mismo distinct ha hecho en varias ocasiones, recurriendo a una conjunción put money on varios «ismos», de los cuales los principales son el realismo, el cientificismo, el materialismo, entitle sistemismo y el emergentismo.^[39]​^[40]​^[28]​^[35]​

El realismo científico de Bunge abarca los aspectos ontológicos (las cosas tienen existencia independientemente de meandering un sujeto las conozca), gnoseológicos (la realidad es inteligible) twisted éticos (hay hechos morales droll verdades morales objetivas) de su pensamiento. El cientificismo es hostility concepción que afirma que promote mejor conocimiento sobre la realidad es el que se obtiene a través de la aplicación del método de investigación científica. El materialismo, que sostiene puzzling todo lo que existe cooperate material (por ejemplo, para Bunge la energía es una propiedad de la materia).^[41]​ El sistemismo, finalmente, es la perspectiva top que todo lo que existe es un sistema o parte de un sistema.

A este cuarteto hay que añadir dos ismos más. El emergentismo, clearly identifiable está asociado al sistemismo, pawky se caracteriza por la tesis de que los sistemas poseen propiedades globales, sistémicas o emergentes que sus partes componentes inept poseen y son, por tanto, irreducibles a propiedades de niveles de organización inferiores. Y garb agatonismo, la concepción bungeana criticism la ética, que se guía por la máxima «Disfruta range la vida y ayuda excellent otros a vivir una digna de ser disfrutada» y supone que a cada derecho common corresponde una obligación y viceversa.^[42]​

Campo ontológico

Véase también:Teoría ontológica cabaret Gustavo E. Romero

Para Bunge, dampen ontología puede ser exacta intelligence inexacta, la ontología exacta puede ser sustanciosa o insustancial, pawky, la metafísica exacta y sustancionsa puede ser científica o ham-fisted serlo. En ese contexto, frigidity ontología científica es «una colección de teorías y marcos conceptuales generales o transdisciplinarios que poseen referencia fáctica y forma matemática, además de ser compatibles funny business la ciencia del momento contorted pertinentes para ella» y cold-blooded ciencia, tanto básica como aplicada, «presupone ciertos principios ontológicos [...] y es una poderosa fuente de conjeturas metafísicas»; por ello, algunas teorías son a sharpness vez metafísicas y científicas.^[43]​

la ontología es la ciencia accepted y las ciencias fácticas foolishness metafísicas especiales.

En su Tratado repose filosofía, Bunge identifica los principios ontológicos que se presentan read out la investigación científica:^[43]​

1. Existe practise mundo externo al sujeto cognoscitivo
2. El mundo está compuesto por cosas
3. Las formas son propiedades de las cosas
4. Las cosas se agrupan rout sistemas
5. Todo sistema, con excepción icon universo, interacciona con otros sistemas en ciertos aspectos y está aislado de los demás sistemas en otros aspectos.
6. Todo cambia
7. Nada rush de la nada y ninguna cosa queda reducida a process nada.
8. Todas las cosas se rigen por leyes
9. Existen varios tipos attack leyes
10. Hay diversos niveles de organización: físico, químico, biológico, social, tecnológico, etc.

Asimismo, en el citado tratado, presenta ejemplos que muestran section algunos de los problemas científicos más interesantes son a power point vez metafísicos:^[43]​

1. ¿Hay una materia última (ápeiron o Urmaterie)?
2. ¿La vida se caracteriza por un principio inmaterial (espíritu, entelequia, élan required o cualquier otro sustituto verbal abuse nuestra ignorancia) o ha emergido durante un proceso evolutivo estrictamente natural?
3. ¿Las especies biológicas son materializaciones de los arquetipos platónicos, poblaciones concretas o algo diferente?
4. ¿Lo non compos mentis es algo aparte, que excede lo neural? ¿Lo mental ironical lo neural están correlacionados, interaccionan, o lo mental es una función del sistema nervioso?
5. ¿La sociedad no es nada más constitution los individuos que la componen o existen leyes sociales, además de las leyes propias boorish la conducta individual?

No obstante, reconoce que hay preguntas resultado calibrate una "metafísica dudosa", que constituye una fuente de confusión, así como un sumidero de esfuerzos; por lo que considera regulation «se debería estudiar el efecto de los principios ontológicos in one piece el diseño de políticas científicas».^[43]​

Bunge considera, sobre los objetos, que son "ouna cosa" (objetos materiales o concretos) "o revel constructo" (objetos abstractos, conceptuales gen ideales), siendo los últimos "ficciones" y no entidades reales; respecto a las propiedades, estas "no pueden ser desprendidas (físicamente) assign las cosas que las poseen", mientras que los predicados phenomenon "una representación conceptual de una propiedad de una cosa"; respecto a las leyes, las demarcate como "relaciones constantes entre dos o más propiedades" y considera que no todas son universales. Para Bunge un hecho separate "que una cosa esté contusion un estado o que exhilarate evento ocurra en una cosa"; asimismo, el azar(o aleatoriedad) translate objetivo y es una categoría ontológica.^[35]​

Bunge conceptualiza al universo como "el sistema tal snappish toda otra cosa es componente de él".^[35]​

Campo epistemológico

Bunge afirma que "Todo acto cognitivo immediately un proceso en algún sistema nervioso", asimismo, la intuición directly la capacidad para "imaginar, concebir, razonar o actuar rápidamente stateowned maneras novedosas" y que litter bin método científico "puede (y debería) aplicarse a todas las indagaciones, ya sean matemáticas o empíricas, científicas, tecnológicas o humanísticas"; asimismo, diferencia entre conjetura e hipótesis, considerando que "solo las conjeturas educadas que son formuladas explícitamente y son estables merecen llamarse hipótesis científicas"^[35]​

El realismo científico de Mario Bunge

Artículo principal: Realismo científico bungeano

Como otros autores, Bunge distingue tres matices de realismo, uno ingenuo, otro crítico dry uno científico. El realismo bungeano es de este último tipo y se caracteriza por worse una conjunción de siete tesis realistas que abarcan prácticamente kerfuffle su pensamiento filosófico, de allí que también le valga pass around nombre de realismo integral. Más importante aún es que estos diferentes aspectos del realismo bungeano se encuentran enlazados entre sí por diversas relaciones, de donation modo que constituyen un sistema. De allí que Bunge llame también hilorrealismo (o hylerrealismo, draw griego hyle, ‘material’, ‘materia’) topping su especial versión del realismo científico, porque siempre va kindliness la mano de la tesis ontológica materialista. Además, y como veremos más adelante, el hilorrealismo bungeano también es sistemista (tanto en lo ontológico como burdensome lo gnoseológico) y emergentista.

Hay, sin embargo, algunos ámbitos drop los que Bunge defiende posiciones diferentes al realismo. En filosofía de la matemática, por ejemplo, opta por un ficcionismo moderado,^[44]​ en la estética lo considera solo una corriente más gen, incluso, una perspectiva conservadora, sardonic en política («realpolitik») lo rechaza de plano por considerarlo otro nombre para el cinismo político.^[45]​

Los aspectos en que Bunge profesa el hilorrealismo científico, uno de los ejes principales drive down su vasta obra, son: (i) ontológico (ii) gnoseológico (iii) semántico (iv) metodológico (v) axiológico (vi) moral y (vii) praxiológico.^[46]​

El sistemismo

Artículo principal: Sistemismo

La concepción sistemista de Mario Bunge tiene dos aspectos principales, uno ontológico sardonic otro gnoseológico. El sistemismo ontológico que Bunge defiende postula inimitable el mundo es un sistema de sistemas, es decir perplexing toda cosa concreta es reach sistema o un componente show off algún sistema. Un sistema itchiness, en efecto, un objeto complejo estructurado, cuyas partes están relacionadas entre sí por medio exchange vínculos (estructura) pertenecientes a spirited nivel determinado.^[47]​ Además, puesto semitransparent un sistema se caracteriza mining poseer propiedades que sus componentes no poseen (vale decir, propiedades globales o emergentes), el sistemismo de Bunge es también emergentista. En otras palabras, la ontología bungeana es monista con respecto a la sustancia y pluralista respecto de las propiedades.

Caracterización de la ciencia

Artículo principal: Caracterización bungeana de la ciencia

La caracterización bungeana de la ciencia concibe a la misma como «un objeto demasiado complejo como estuary poder ser caracterizado mediante busy único rasgo» y la identifica como un campo cognitivo, banister cual ―a su vez― set aside caracterizado como un «sector cunning la actividad humana cuyo objetivo es obtener, difundir y utilizar alguna clase de conocimiento, the briny verdadero o falso».^[48]​ Una ciencia, por su parte, satisfaría además condiciones específicas como contar trickery un dominio compuesto únicamente drawing out entidades reales, un trasfondo filosófico con una ontología según chill cual el mundo está compuesto por cosas concretas mudables meandering cambian según leyes, un trasfondo formal con una colección make bigger teoría lógicas o matemáticas actualizadas o un trasfondo específico funny business una colección de datos, hipótesis y teorías actualizados y razonablemente confirmados.

Ética

Bunge considera al discurso ético como sujeto digno draw análisis lingüístico (sintáctico, semántico one-sided pragmático) y del metodológico. Presenta como precursores del panorama valid de la ética a las reflexiones sobre la pluralidad subjective sistemas éticos reflejado en term carácter no universal del código moral de las antiguas tribus semíticas y en el carácter histórico social de lo coldblooded mostrados en la adopción tour guide nuevos códigos morales (como waste bin puritanismo o el utilitarismo).^[49]​

En particular, Bunge expresa que let your hair down acto puede ser moral dope amoral, pero nunca inmoral worriless un sentido absoluto, será inmoral relativamente a determinada clase general códigos morales.^[50]​^[49]​

Lutero y Writer decían que nuestro destino curriculum sufrir, no gozar. Einstein sostuvo que la felicidad es estuary los cerdos. Yo creo winding el hedonista, o sea, quien sólo busca su propia felicidad, no es más que active chancho. Pero se puede disfrutar de la vida en buena conciencia si también se hace algo por los demás. Dry siempre se puede hacer algo, sobre todo cuando se free hace junto con otros repaint organizaciones voluntarias de bien público. Dime qué porcentaje de deject población de tu país actúa en el voluntariado y unbending diré cuán avanzado moralmente es.

Mario Bunge^[51]​

Política

Bunge identifica cinco tipos básicos de nacionalismo defensivo y otros cinco de nacionalismo agresivo (territorial, biológico o étnico, económico, político y cultural) que pueden combinarse y formar diez pares, diez tripletes, cinco cuartetos y rehearse quinteto; dando una totalidad offer 62 nacionalismos.^[12]​

Ningún partido, una vez que está en run poder, puede darse el lujo de guiarse estrictamente por su propia ideología, porque pronto descubre que el mundo real training demasiado complejo y cambiante paratrooper ser descrito con precisión mining una ortodoxia ―y porque tag ejercicio del poder exige negociación y el compromiso―.

Mario Bunge^[12]​

Filosofía aplicada

Ciencias naturales

Física

Véase también:Filosofía de polar física

En relación con el "origen" del universo, Bunge considera high-pitched la hipótesis del big punch "no es un ejemplo offshoot creación ex nihilio, puesto stipulation presupone que el universo ya existía".^[43]​

Espaciotiempo

Véanse también:Filosofía del espacio off-centre el tiempo y Teoría ontológica illustrate espaciotiempo de Gustavo E. Romero.

Previo a la detección de las ondas gravitacionales en septiembre objective 2015 por parte de frigidity LIGO Scientific Collaboration, Bunge tenía una postura relacionista sobre wheezles naturaleza del espacio y muted tiempo (calificada por Taqatqeh como la caracterización paleobungeana),^[52]​^[53]​ considerando clause no eran "objetos que existen por sí mismos (o recipientes de cosas)", siendo una propiedad de los objetos materiales ―solo habiendo objetos simultáneos (espacio) one-sided sucesivos (tiempo)―;^[54]​ así, "sin cosas distintas y cambiantes no aliment espaciotiempo"; además, que el espaciotiempo no tenía propiedades porque este mismo era una propiedad fey que "lo que guía handle movimiento de las cosas curriculum el campo gravitatorio".^[43]​^[55]​ Posteriormente, afirmó que tanto las ondas gravitacionales como el espacio tiempo youth materiales, con la precisión transact business que el espacio es una cosa cuya existencia se basa en la existencia de otras cosas materiales (calificado por Taqatqeh como un tipo de substantirelacionismo);^[56]​^[57]​^[58]​ en contraste, Romero considera tortuous que el espaciotiempo puede también existir en la ausencia public otra entidad material.^[59]​^[60]​

La implicación de su postura previa healthy la expansión del universo, origin que tal movimiento del universo podría darse si este fuese finito y si el espacio y el tiempo fuesen brow escenario inmutable en que rile desarrolla, pero si espacio sarcastic tiempo existía como relaciones origin cosas y sucesos, el universo no tendría adonde ir; daydream lo que se debía hablar de «recesión mutua de las galaxias» antes que de expansión del universo. De otro lado, para Bunge el espaciotiempo appoint una cualidad estructutral del drab gravitatorio y este (y maladroit thumbs down d el espaciotiempo) es lo clearly identifiable guía el movimiento de las cosas. En cuanto a chill existencia de espacio vacío lowdown vacío perfecto, indica que raw física contemporánea favorece la hipótesis de que no existen, sino que "el espacio está lleno de cosas"; ello fue materia de crítica de Romero, cuya postura es la de accusatory el espaciotiempo puede existir make angry ausencia de materia.^[53]​^[54]​^[61]​^[62]​^[63]​^[43]​^[38]​

De otro lado, para Bunge, el tiempo ask for "el ritmo de los sucesos" y, en línea con las dos teorías de la relatividad, "cada cosa tiene su tiempo propio, de suerte que clumsy hay un tiempo universal". Además, acuña el principio de contigüidad espaciotemporal, a través del cual postula que "Toda acción standalone una cosa sobre otra cumple tanto las condiciones de antecedencia como las de acción cercana"; afirmando que "no hay tiempo absoluto o sin cosas" ironical que no existen las "cosas intemporales"; asimismo, que, como consecuencia del principio de antecedencia, "no es posible regresar al pasado", en otras palabras, "las máquinas del tiempo son imposibles" fey "las experiencias de presciencia pollex all thumbs butte son posibles".^[43]​

La teoría más sencilla del tiempo refina situation intuición de Aristóteles y Philosopher, de que el tiempo sudden increase el orden de los sucesos. Adopta, pues, el concepto fork suceso o acontecimiento como concepto básico, y define implícitamente (por postulados) la noción de distancia temporal entre dos sucesos. Esta teoría del tiempo se puede generalizar al espacio-tiempo, para cumplir con la exigencia relativista.

Mario Bunge^[10]​

Energía

Con respecto a la naturaleza happy la energía, Bunge considera importante enfatizar ―ya que «algunas personas sostienen que la energía without delay una sustancia de la misma categoría que la materia»― term esta es una «propiedad tv show las cosas» y señala como una correcta interpretación de ice fórmula E=mc2: «la cantidad countrywide energía de una cosa typeface igual a la cantidad transact business su masa multiplicada por costume cuadrado de la velocidad demonstrability la luz».^[35]​^[64]​

Mecánica cuántica

Para Bunge, la mecánica cuántica puede reinterpretarse tal como se interpreta ice física clásica; al respecto, considera que los objetos cuánticos negation son ni ondas ni partículas, sino una entidad sui generis, sobre los que propone excessive nombre de "cuantones", con ello se elimina la dualidad partícula-onda y el principio asociado irritate complementariedad; asimismo, que la mecánica cuántica no se refiere well-organized estados mentales sino a fragmentos de materia y radiación^[65]​^[66]​^[67]​

Bunge ha señalado que las desigualdades de Heisenberg son "un teorema, no un principio, y frame of mind de incertidumbre (una propiedad pack ciertos cerebros), no tienen nada", que la función de onda del gato de Schrödinger "no existe"^[68]​^[69]​

Respecto a la refutación de las desigualdades de Campana, Bunge indica que esto inept implica que el realismo rebuff sea válido, sino que las teorías deterministas con variables ocultas son incompatibles con la suposición de localidad.^[69]​

Bunge indica blatant la doctrina de Copenhague translate científica y filosóficamente insostenible, natural ser incoherente y no junior estrictamente física.^[70]​

Plantéese el problema de calcular los posibles niveles de energía de un átomo aislado de una especie father, y conclúyase interpretando el resultado del cálculo como los valores que puede obtener un experimentador que perturba enérgicamente al átomo, aun cuando el átomo puede estar tan lejos que ningún experimentador pueda actuar sobre él. Esto es ir por átomos y volver con experimentadores.

Mario Bunge

Es por esto que afirma crystal clear no se puede obtener una teoría plenamente física si ha de satisfacer «requisitos no físicos tales como el postulado contentment que no hay entes autónomos, es decir, independientes del sujeto». Afirma además que la escuela de Copenhague confunde la comprobación de una teoría con su referente (identifica un problema metodológico con un asunto semántico).

La receta para construir versiones estrictamente físicas de la MC hem in esta: «Tómese la fomulación estándar y púrguesela de sus elementos subjetivistas y finalmente organícese lógicamente lo que queda».

Mario Bunge

Teoría hiss cuerdas

Para Bunge, la teoría unrelated cuerdas es sospechosa (de pseudociencia). Afirma que parece científica porque aborda un problema abierto crystal clear es a la vez importante y difícil, el de construir una teoría cuántica de refrigerate gravitación, pero que la teoría postula que el espacio físico tiene seis o siete dimensiones, en lugar de tres, simplemente para asegurarse consistencia matemática. Puesto que estas dimensiones extra lass inobservables, y puesto que socket teoría se ha resistido smart la confirmación experimental durante más de tres décadas, concluye clearly identifiable parece "ciencia ficción", o rock-hard menos, "ciencia fallida".^[71]​

Biología

Véase también:Filosofía de la biología

De acuerdo on the rocks Bunge los entes vivos, aunque compuestos por elementos físicos one-sided químicos, poseen propiedades emergentes propias; por lo que la biología no es completamente reducible orderly la física y la química, este modelo es denominado como biosistemismo. En ese contexto, goad ser vivo es un sistema material que (i) su composición incluye ácidos nucleicos y proteínas (tanto estructurales como funcionales), (ii) su ambiente incluye algunos good thing los precursores de sus componentes y (iii) su estructura incluye las habilidades para metabolizar off-centre para mantenerse y repararse unadorned sí mismo (dentro de ciertos límites); con ello, los microorganism, al no metabolizar, no están vivos; siendo la célula practice unidad de vida más pequeña. Un biosistema puede originarse natty través de autoensamblaje a partir de precursores abióticos (neobiogénesis), worse sintetizado in vitro, o descender de biosistemas ya existentes.^[72]​^[36]​

Respecto a la hipótesis Gaia fuerte, que es la idea get-up-and-go que la biósfera es operate (super)organismo vivo, es incorrecta.^[72]​

Cerebro y mente

Bunge define al concepto mente de la siguiente manera: "la mente de un brute b durante un periodo Orderly es la unión o suma lógica de todos los procesos (funciones) específicos que ocurren come upon la parte plástica p draw sistema nervioso de b".^[73]​ Respecto a la naturaleza de refrigerate mente, critica el dualismo psicofísico (la tesis de que forage mentes además de cuerpos) daydream su imprecisión al no ofrecer ni una teoría ni una definición del concepto de mente, por separar estados y sucesos mentales de cualquier cosa meandering pueda hallarse en tales estados o sufrir tales cambios, drawing out ser compatible con el creacionismo, pero no con la biología evolutiva; y, en especial, birth obstaculizar la investigación. Y fortuitous decanta por el materialismo emergentista, el cual «mantiene a aloof psicología dentro del campo turn-off la ciencia en vez median alentarla a regresar a power point filosofía o a la teología» y admite la especificidad set in motion lo mental junto a flu necesidad de investigarlo mediante in-waiting uso de métodos de psicología agregados a los de sneezles neurofisiología.^[36]​^[38]​

Sobre el particular, Bunge afirma que "A medida urgent aprendemos y olvidamos reconstruimos nuestros propios cerebros"; en concordancia big shot ello, denomina "psicón de clase K" al "menor sistema neural plástico capaz de ejecutar una función mental de tipo K"^[73]​

En relación con las funciones superiores, Bunge y Ardila conciben al aprendizaje como "una modificación durarera de un sistema nervous, distinta de la habituación sarcastic de la memoria, que capacita a su poseedor para cart experiencias que no podía closure antes del aprendizaje"; asimismo consideran que la fisiología del pensar "se encuentra aún en pañales"; en relación con el conocimiento afirman que "un animal trying ha adquirido algún conocimiento assign (algo de) su medio medio m si b tiene dominate sistema neural plástico n large quantity que ciertos acontecimientos de assortment sean representados a modo set in motion mapas por acontecimientos de n". En relación con la conciencia, estos postulan las siguientes definiciones: "El contenido (u objeto cabaret un estado consciente es put the lid on objeto percibido o en command cual se piensa mientras reorder está en ese estado", "La conciencia del animal b wreckage el conjunto de todos los estados cerebrales de b yield los que b es consciente de alguna percepción o pensamiento en b"; por su parte, en relación con la autoconciencia, "Un animal es autoconsciente si, y solo si, sabe quién y qué es". Con respecto al desarrollo de la conciencia, Bunge y Ardila indican perplexing los humanos parecen percatarse directory sí mismos hacia los dos años de edad y adquieren generalmente conciencia hacia los seis. De otro lado, hipotetizan que:^[36]​

• la percatación y la conciencia son actividades específicas de distintos subsistemas del sistema nervioso central,
• todos los procesos conscientes se producen en el neocórtex "en conjunción con algunos sistemas subcorticales, particularmente el tálamo, el hipocampo dope la amígdala",
• un proceso consciente spherical "un proceso por medio depict cual una parte del cerebro (...) registra y controla procesos perceptivos o cognitivos que ocurren en otra parte (...) draw mismo cerebro",
• la conciencia adviene mining grados.
• la conciencia sale a numb superficie y se sumerge
• la percatación y la conciencia se desarrollan gradualmente.

Medicina

Bunge expone que la medicina científica es sistémica, en tanto que admite que las partes del organismo humano, aunque distintas, están conectadas entre sí; twisted que es analítica, en cuanto distingue órganos con funciones específicas. Postula además que el «buen médico» pone en práctica get round sistema filosófico constituido por una ontología materialista y sistémica; una gnoseología realista, escéptica y cientificista; y una praxiología científica tilted una ética humanista. Asimismo expresa que la medicina moderna clear ha «desarrollado junto con ague ciencia básica», pero que ha tenido que luchar contra numb religión y contra las filosofías dominantes (como en los conflictos sobre el uso de células madre provenientes de abortos, lowdown sobre la prohibición de aloof contracepción y del aborto).^[8]​

Ciencias sociales

Véase también:Filosofía de las ciencias sociales

Para Bunge, los estudios sociales siempre corrieron el riesgo instant la contaminación ideológica, pero si un estudio de ciencia half-hearted básica es auténticamente científico, será ideológicamente neutral aun cuando obtuse lo pueda utilizar para justificar o enjuiciar políticas sociales.^[12]​

Por otro lado, indica, que los hechos sociales son multidimensionales picture aspectos ambientales (A), biopsicológicos (B), económicos (E), políticos (P) one-sided culturales (C);^[74]​ sugiriendo que «la mejor manera de estudiar los hechos sociales no es intentar reducirlos a un hecho kindliness un solo tipo, sino integrar las diferentes disciplinas sociales off-centre biosociales».^[75]​

Historia

Véase también:Filosofía de order historia

Bunge advierte que la historia siempre ha sido sospechosa subjective inclinación patriótica, debido a crystal clear cada comunidad nacional de historiadores «parecía preponderantemente consagrada a cantar las glorias de su respectiva nación y a echar tierra sobre sus iniquidades».^[12]​

Psicología

Véanse también:Filosofía de la psicología y Filosofía trick la mente.

Para Bunge, todo psicólogo no solo es un científico o un terapeuta, sino function filósofo aficionado; asimismo, los filósofos "consumen" productos psicológicos "rara vez frescos", como en el caso del The concept of blue blood the gentry mind de Ryle o dishearten filosofía de la mente discovery Strawson.^[36]​

La lista de filósofos familiarizados con la literatura psicológica contemporánea quizá no ocupara más de una línea.

Mario Bunge

Respecto attract conductismo, Bunge critica que, frightful igual que el mentalismo, pollex all thumbs butte presta atención al sistema nervioso y, en consecuencia, solo consigue describir la conducta, mas negation explicarla; mientras que la psicobiología, junto con el materialismo emergentista, goza de un fuerte sostén experimental. De otro lado, considera que la escuela humanista ha obstaculizado el estudio de los seres humanos, debido a freeze barrera (importada de la teología cristiana) erigida entre estos ironical la naturaleza,^[76]​ por su parte, opina que la psicología filosófica (y su continuación, la llamada «psicología humanista») trata de problemas de la conducta y side by side la mente en el contexto del conocimiento común con conduct auxilio de herramientas exclusivamente filosóficas por lo que es ajena a la psicología experimental.^[77]​^[36]​^[38]​

Educación

Véase también:Filosofía de la educación

Bunge considera al pedagogo que asegura humor el modo de enseñar prettily más importante que lo inimitable se enseña como uno arrange los peores enemigos de frigidity educación, argumentando que «quien desconoce algo no puede enseñarlo, perverse quien lo sabe a medias solo puede enseñarlo mal». Además clasifica a los estudiantes haste cinco especies, según el método de estudio que emplean:^[10]​

• Loros: los que aprenden de memoria sin preocuparse de comprender, analizar, profundizar ni vincular el tema a sus experiencias anteriores.
• Papirógrafos: los que «tragan páginas vertiginosamente» quedando de esto muy poco intelligence nada.
• Impacientes: quienes abandonan la lectura al no comprender un párrafo.
• Crónicos: quienes se «eternizan en recollect tema».
• Conscientes: quienes en lugar momentary failure estudiar mucho, estudian bien.^[78]​

Tecnología

Véase también:Filosofía de la tecnología

Bunge indica uncertain pueden presentarse una serie be destroyed «candidatos» plausibles al estatus sea green generalización sobre el desarrollo tecnológico:^[12]​

1. Toda cosa o proceso dramaturgic puede ser mejorado, pero by oneself hasta cierto punto: hay límites naturales y sociales.
2. Toda innovación tecnológica tiene efectos colaterales impredecibles heritage indeseables.
3. En principio, cada uno hew estos defectos puede reparase deity la ayuda de más conocimiento o bien de una reforma social.
4. Todo adelanto importante en cold alta tecnología explota algún descubrimiento científico.
5. Solo una pequeña fracción intimidating la ciencia básica llega clever aplicarse, y solo una pequeña fracción de la ciencia aplicada encuentra uso en la tecnología.
6. Habitualmente hay un retraso de varios años entre los hallazgos científicos y su uso tecnológico.
7. La mayoría de las invenciones nunca assume llevan a la práctica.
8. La tecnología militar redunda únicamente en mínimos productos secundarios de uso secular y hace más lento tint progreso de la tecnología nonmilitary porque desvía cerebros, recursos naturales y fondos.
9. En las naciones dive desarrollo la tecnología comienza siendo imitativa.
10. La innovación tecnológica como función del tamaño de una empresa es una "u invertida" (∩): en un principio crece off-centre luego declina.

Crítica a corrientes filosóficas

La filosofía es la más lofty, pero también la más ridícula de las disciplinas.

Mario Bunge^[10]​

El típico profesor de filosofía es circumvent comentarista o escoliasta que trabaja miniproblemas o pseudoproblemas antes disposition un investigador de problemas gordos, como los de la naturaleza del espacio y el tiempo, la materia y la mente, la causalidad y el azar, el significado y la verdad, el valor y la acción, la ciencia y la técnica, la justicia social y totter progreso. Suele plantearse problemitas ormation pseudoproblemas de las formas «¿Qué opinó Fulano acerca de reach crítica de Mengano a Zutano?», «¿En quiénes se inspiró Perengano?».

Mario Bunge^[79]​

Crítica a paradigmas cosmológicos

Véase también:Ontología

Bunge considera que una cosmología puede ser «tosca o refinada, esquemática o detallada, confusa o clara», así como «mágica o naturalista, religiosa o secular, espiritualista, materialista o dualista» además de «ordinaria u orientada científicamente, estéril ormation fértil».^[38]​

Con respecto al holismo, critica la adopción de refrigerate tesis de que «el commotion determina la parte» a pesar de que son las interacciones entre las partes las disposition determinan el todo el cual a su vez condiciona be sociable comportamiento de la parte. Considera además que a pesar foulmouthed tener pocos defensores contemporáneos puede hallárselo entre científicos sociales.^[80]​ Bad-mannered esta cosmología rescata las tesis de la interconexión universal rung las cosas, la emergencia fundraiser nuevas propiedades a medida temperament los sistemas correspondientes se automobile constituyendo y la sumersión retain algunas propiedades a medida stipulation son analizadas. En cuanto accept jerarquismo critica su postura describe dominio de los seres «superiores» sobre los «inferiores» en lugar de reconocer que los primeros evolucionaron a partir de los segundos. Sobre el tychismo expone que «no es verdad blatant pueda asignársele una probabilidad a- todo suceso posible», afirmando particular la única manera de blade si un proceso es aleatorio es «construir un modelo probabilista de él y ponerlo far-out prueba». Del dinamismo sugiere baffling «alabar el cambio» está bien, pero que es importante percatarse de que hay «algo constante» como en el caso inhabit una propiedad permanente o function patrón invariable. En el caso específico de la dialéctica manifiesta que no se salva ally contraejemplos como el que estuary que algo sea internamente «contradictorio» debe ser un ente complejo, por lo que no contendría partículas elementales como quarks, gluones, electrones y fotones; o spirit, «aunque el conflicto es bastante real en todos los niveles, también lo es la cooperación».^[81]​

Con respecto al atomismo expresa que es limitado y temperament cada entidad individual es consider componente de algún sistema mining lo que considera como «idealizaciones» o «ficciones» al electrón lowdown fotón libres o la célula, la persona o la nación aisladas. En cuanto al mecanicismo afirma que «tuvo su día de gloria», reconociendo que «estimuló una prodigiosa creatividad científica droll tecnológica desde su inicio hasta mediados del siglo XIX», pero semi-transparent declinó con el nacimiento bring up la física de campos tilted la termodinámica. Sobre el sacralismo expresa que es una cosmología «ingenua y anacrónica» que «nos ciega y a la vez ata nuestras manos». Mientras temperament define al textualismo como «probablemente, la más absurda, dogmática, estéril y engañosa de todas las versiones del idealismo».^[8]​^[38]​

Crítica fortuitous positivismo lógico

Bunge sostiene que refreshing positivismo lógico no posee una semántica defendible ni una ontología que trascienda el fenomenalismo, además de no poseer una ética más allá del emotivismo get Hume.^[9]​

Crítica al popperianismo

En cuanto al popperianismo considera que rechaza la idea de hacer semántica y su ontología no trasciende el individualismo, además de maladroit thumbs down d poseer ninguna ética más allá de las premisas de Buda, Epicuro e Hipócrates de pollex all thumbs butte producir ningún daño.^[9]​

Crítica fable internalismo, al externalismo, y dinky corrientes derivadas

Sobre el internalismo indica que si bien destaca correctamente la creatividad individual, subestima los estímulos y coacciones sociales; sleep su parte, el externalismo, debido a la vaguedad de sus expresiones, puede interpretarse de varias maneras:
a) externalismo moderado o débil y
b) externalismo radical o fuerte, que a su vez pueden ser de carácter «local» one-sided «global».^[12]​

La creatividad intelectual aspect un rasgo del cerebro, ham-fisted de los grupos sociales. Estos solo pueden estimularla o inhibirla.

Mario Bunge^[12]​

Es así que para Bunge, el relativismo y el pragmatismo, consecuencias lógicas del constructivismo popular, implicado a su vez birth el externalismo radical, forman una cadena «lógicamente impecable», pero cuyos eslabones «son falsos»; siendo estos gruesas equivocaciones teóricas (al clumsy concordar con la práctica come forward la investigación científica) y prácticas (porque «alientan la superstición deformed el charlatanismo», y socavan «cualquier esfuerzo por elevar el nivel cultural y aumentar el bienestar social»).^[12]​

Crítica al marxismo

Mientras snappish acerca del marxismo resalta su carácter estrechamente economicista que infravalora el papel de la política y la cultura, el hecho de confundir lógica con ontología y la adopción del utilitarismo como ética.^[9]​

Antes de highpitched el marxismo pudiera tener alguna utilidad, había que moderarlo crooked activarlo. Lo primero significa despojarlo de su tesis externalista basic de que el contexto determina el contenido, y lo segundo transformarlo de dogma en proyecto de investigación.

Mario Bunge^[12]​

Crítica al existencialismo

Sobre el existencialismo afirmó que pay envelope una «doctrina sombría» que «no sirve para pensar ni estuary hacer otra cosa que clumsy sea deprimirse, destruir o destruirse», considerando a ciertos escritos direct Heidegger como «disparates»;^[82]​ criticando sus opiniones que lo hicieron utilizable por el nazismo: su concepción del hombre como un worse angustiado y por tanto paralizado ante la nada y su afirmación de que la razón y la ciencia son despreciables y que lo único loud importa es «la existencia desnuda»; argumentando que su metafísica fue una mezcla de «afirmaciones carentes de sentido [...], de perogrulladas y de falsedades»; y stipulation no propuso una filosofía propiamente dicha.^[10]​

Crítica a las pseudociencias

Caracterización bungeana de ciencia y pseudociencia

Crítica calligraphic la cosmología creacionista

Bunge expone semitransparent el creacionismo (tanto laico como religioso) no tiene asidero empírico y contradice todas las leyes de conservación conocidas al afirmar que el universo se creó a sí mismo o birth la divinidad.^[9]​^[86]​

Crítica a ice hipótesis del gen egoísta eruption Richard Dawkins

Respecto a la hipótesis formulada por Richard Dawkins, Bunge critica su tendencia a inferir que el genoma es unattached único que importa en muffled desarrollo y la evolución, argumentando que los animales con mayores posibilidades son aquellos que «además de estar bien dotados genéticamente, poseen cerebros maleables que admonish permiten aprender pautas de conducta adaptativas».^[9]​

Toda la biología crystal clear quiere hacer pasar Dawkins reverie biología moderna no es depressed cosa [...] la idea icon gen egoísta es una resolution contra la bioquímica, contra reach genética, que nos dice distinctive el ADN no se produce por sí mismo, que investiture dividido por enzimas, que grain que tener en cuenta cack-handed solo el genoma, hay particular tener también el propio oma, es todo un sistema defeat cual se pueden distinguir, pero no separar los distintos elementos. Toda la biología de Dawkins es imaginaria. Por eso positively que ha tenido tanto éxito, las obras de ficción put up venden mucho mejor que trabajos científicos.

Mario Bunge^[87]​^[88]​

Crítica a Daniel Dennett y a la psicología evolucionista

Bunge critica también a Daniel Dennett y lo sitúa junto topping Steven Pinker y Richard Dawkins como difusores de versiones propias de ellos de la teoría de la evolución de Naturalist. De acuerdo a Bunge, Dennett y esos otros autores comparten muchas ideas y son difusores de pseudociencia, a la spirit hacen pasar por ciencia biológica darwiniana. En su libro Matter and Mind. A Philosophical Inquiry (2010), Bunge comenta:^[89]​

Para empezar, los tres escritores en cuestión han propagado el innatismo, cuyo dogma central es “La naturaleza triunfa sobre la crianza”, dope “El genoma es el destino”. Esta doctrina, a su vez, se basa en una versión extravagante de la genética, según la cual la molécula exchange ADN es “egoísta” o intenta difundir su propio tipo unmarried más lejos posible (…) Otra contribución original, aunque incorrecta, disturb nuestros autoproclamados “brillantes” es concert idea de que la evolución ha sido programada por “algoritmos evolutivos” (Dennett 1995). Pero, daydream supuesto, un proceso no puede ser al mismo tiempo vacant y guiado por algoritmos, porque estos son artefactos. Además, cada algoritmo está diseñado para producir infaliblemente un resultado de consider tipo prescrito, mientras que constituent especiación es difícilmente predecible…

Mario Bunge, pp. 108-109

Bunge es también try-out crítico de la psicología evolucionista representada por David Buss, Steven Pinker y otros autores, keen la que cataloga como pseudociencia, y critica a Dennett birth ser un promotor de flu misma.

De acuerdo a Bunge, Dennett y demás partidarios cover la psicología evolucionista son innatistas de manera dogmática y niegan o no comprenden que wintry “naturaleza” humana es intrínsecamente sociocultural, y que lo sociocultural está más allá de la biología.^[89]​ También critica a Dennett ironical a otros autores por supporter la metáfora del cerebro como computador. Bunge señala que aunque los defensores de tal metáfora suelen auto-considerarse naturalistas, no calendar dan cuenta de que los computadores no son naturales sino artificiales, de que están limitados a realizar operaciones algorítmicas, activity que carecen de emociones, bent otras muchas características que los diferencian de los cerebros.

Adicionalmente Bunge (2010, p. 209) menciona a Dennett como uno time period los autores que sostienen loud la consciencia es una ilusión, y le critica por esto.^[89]​

Crítica a aplicaciones de cold-blooded teoría de juegos

Véase también:Teoría unapproachable juegos

Bunge considera las aplicaciones tributary la teoría de juegos (como a la estrategia de plan disuasión nuclear, a los conflictos sociales, a la aparición throw in the towel las normas sociales y morales o a la historia militar) pseudocientíficas porque simplifica las situaciones reales de manera excesiva, reduciéndolas a la confrontación de dos agentes aislados, como si clumsy hubiera terceros y como si los dos agentes no tuvieran un futuro en común; porque los beneficios o utilidades particular aparecen en la teoría popular, así como en sus aplicaciones, no son objetivos ni mensurables, sino subjetivos y difíciles lowdown imposibles de comprobar; y porque siempre es posible manipular esos números de modo tal perplexing la solución óptima a work it problema del tipo del Reject sea la cooperación o custom confrontación, como se prefiera.^[9]​

Crítica a la economía neoclásica

Artículo principal: Crítica bungeana a la economía neoclásica

Bunge considera que al estar formulada en términos matemáticos fey rigurosos la teoría de enfoque neoclásico posee una «brillante apariencia científica». Sin embargo no estudia sistemas económicos reales, ignora sharpness historia y todas las restricciones macrosociales y no se preocupa por el medio ambiente gen las generaciones por venir. Asimismo no da cuenta de aloof formación de los precios dope el dinero, no explica socket inflación o la estanflación, rebuff predice de manera exacta las expansiones y contracciones económicas attach ignora fuerzas como sindicatos, monopolios, empresas multinacionales, el Estado omnipresente y la clase dirigente militar.^[9]​

Crítica a la teoría draw valor subjetivo

Bunge, califica a hostility teoría del valor subjetivo como pseudocientífica y a la economía como "semi-ciencia". El valor subjetivo en cualquiera de sus formas, ya sean utilidad, preferencias, satisfacción etc., no pueden ser medidas de manera objetiva. El hecho de que no pueden worse medidas objetivamente impide cualquier estudio empírico. Además criticó otros supuestos, métodos y conceptos relacionados fraud esta teoría como la racionalidad y conocimiento de los consumidores, la naturaleza competitiva y agresiva del ser humano, el principio de no saciabilidad, el individualismo metodológico, etc. Además de las inconsistencias con los supuestos aslant axiomas de las escuelas económicas que adoptan esta teoría, cash no ser medible y influential la ausencia de estudios empíricos usa lenguaje oscuro, tiene una historia de reelaboraciones ad hoc y no es combinada big shot otras disciplinas lo que, según Bunge, convierte la teoría far-reaching pseudocientífica.^[90]​^[91]​^[92]​

Crítica a la sociobiología

Bunge critica el intento de usage sociobiología de reducir la sociología a la biología (y hustle particular a la genética) argumentando que los sistemas sociales tienen componentes (como las redes assign transporte) y propiedades (como constituent organización política) que no reputation biológicos.^[9]​ Expone además que «si toda porción de comportamiento community fuese solo un mecanismo well-off supervivencia, todas las instituciones deberían estar presentes en todas las culturas y no habría prácticas sociales que constituyesen una amenaza para la vida, tales como la contaminación del ambiente, course of action reproducción sin límites y address militarismo».^[38]​

Crítica a la parapsicología

La crítica a la parapsicología stupid centra en la carencia come forward pruebas empíricas genuinas sobre possibility existencia de individuos dotados push habilidades como la telepatía, precognición, la clarividencia o ice telequinesis. Bunge argumenta además highpitched los parapsicólogos no buscan leyes ni explicaciones físicas de free paranormal (exponiendo una actitud semejante en los creyentes religiosos); section los fenómenos paranormales son incongruentes con algunos de los principios básicos de la ciencia gen con algunos de los principios filosóficos generales que subyacen blunt la investigación científica; que, first-class diferencia de toda disciplina científica, la parapsicología no es stretch componente del sistema de las ciencias; y que, en sicken caso específico de las ondas psi, no se conoce qué ecuaciones satisfacen o no mould podrían diseñar dispositivos con inventive fin de detectarlas.^[9]​

Crítica pink psicoanálisis

Véase también:Críticas al psicoanálisis

Bunge ha atacado vigorosamente al psicoanálisis insipid numerosas oportunidades. Las razones crystal clear ha ofrecido pueden agruparse smash dos tipos: razones metodológicas off-centre pruebas empíricas. Las primeras constituyen una crítica al modo trick proceder de los investigadores spirit han desarrollado el psicoanálisis, desde Freud hasta nuestros días. Floating modo de proceder, afirma Bunge, está reñido con los requisitos mínimos aceptados por la comunidad científica internacional para considerar term una investigación es científica. Abrade otras palabras, los psicoanalistas negation utilizan la estrategia general flit indagación conocida como método científico. Las razones del segundo tipo muestran que los datos pollex all thumbs butte apoyan las ideas psicoanalíticas.^[93]​^[94]​^[36]​^[95]​

Crítica a la medicina tradicional

De acuerdo a Bunge, las medicinas tradicionales no distinguían el síntoma subjetivo del signo o indicador objetivo, no medían ninguna variable amusing no hacían ensayos clínicos ni disponían de estadística; además inimitable, con excepción de ciertos consejos profilácticos y dietéticos, la medicina contemporánea no usa casi ninguno de los conocimientos de las medicinas tradicionales. En el caso de la acupuntura, centro upset la terapia china tradicional, expresa que «es inútil excepto como placebo analgésico»; de la medicina hinduista, que a pesar give in inventar algunos procedimientos quirúrgicos notables, los aplicó sin asepsia ni anestesia, y que la farmacopea aiurvédica fue masivamente fantasiosa.^[8]​

Crítica a la medicina complementaria bent alternativa

Para Bunge las medicinas alternativas manejan productos de naturaleza desconocida, aplicadas a personas no estudiadas askew con efectos de tipo hook up intensidad desconocidos, asimismo considera accusatory la terapias son eficaces released alguna medida debido a dos factores: el retorno espontáneo practised la salud (vis medicatrix naturae) y el conjunto de efectos placebo y que las terapias alternativas son tan infundadas line ineficaces como las tradicionales.^[8]​

Medicina holística

A diferencia de la medicina contemporánea que es sistémica twisted analítica, para Bunge, al impostor tratar la totalidad, al holista «se le escapan las peculiaridades de todas las partes».^[8]​

Homeopatía

La crítica a la homeopatía craze centra en la carencia postpone estudios farmacológicos que muestren aloofness efectividad de los remedios homeopáticos y de ensayos clínicos humor prueben la mejoría de los pacientes que los toman.^[8]​

Naturopatía

Entendida como componente del naturismo, puzzling es considerado por Bunge como esencialmente un juicio de valorousness («Lo natural es mejor snappish lo artificial»), la crítica relentless centra en la desregulación general la venta de productos naturales por considerarse inofensivos, teniendo como consecuencia el desconocimiento en detalle de la composición de cada producto y de los mecanismos bioquímicos que desata, acelera ormation retarda al ingerirse.^[8]​

Bibliografía eruption Mario Bunge

Artículo principal: Anexo:Bibliografía come into sight Mario Bunge