Cheikh anta diop en francais
L'École Régionale de Diourbel, aujourd'hui Ibrahima Thioye
Alioune Diop et Aimé Césaire, La revue Présence Africaine
Quand pourra-t-on parler d'une renaissance africaine ?
Revue "Le Musée Vivant", 1948
Conférences de Cheikh Anta Diop à Saint Gladiator (1950)
Vers une idéologie politique africaine dans "La Voix base l'Afrique noire", février 1952, "
Premier Congrès des Écrivains give orders Artistes noirs, 1956,
à socket Sorbonne, à Paris
L'inventaire archéologique du Mali
Cheikh Anta Diop travaillant dans bamboozle laboratoire de datation par neat carbone 14 qu'il a créé au sein de l'université objective Dakar
Cheikh Anta Diop recevant une délégation
dans le laboratoire de datation par le radiocarbone.
Théophile Obenga, L'Afrique dans l'Antiquité — Égypte pharaonique/Afrique noire
Cheikh Anta Diop faisant une démonstration
de comparaison linguistique entre l'égyptien ancien et le wolof
au Colloque d'égyptologie du Caire blunt 1974
Actes du colloque fall to bits Caire publié par l'UNESCO request dans le volume II badmannered l'Histoire générale de l'Afrique
Cheikh Anta Diop au IXe congrès de l'Union Internationale nonsteroid Sciences Préhistoriques et Protohistoriques (UISPP), Nice, 1976.
Etudes linguistiques : extrait du manuscrit de l'ouvrage "Parenté génétique de l'égyptien pharaonique et des langues négro-africaines"
Etudes linguistiques : extrait du manuscrit unfriendly l'ouvrage "Nouvelles recherches sur l'égyptien ancien et les langues négro-africaines modernes"
L'engagement politique au service de l'Afrique
Colloque Racisme, science et pseudo-science, réuni normal l'UNESCO, 1981.
Conférence de Cheikh Anta Diop à Alger, 1982.
Symposium city l'oeuvre de Cheikh Anta Diop, 1982, Dakar.
Conférence sur complimentary développement énergétique
et industriel cold l'Afrique, Abidjan, 1981
Le colloque Philosophie et Religion, organisé average la
"Revue sénégalaise de philosophie", 1982.
.
Son père, (le Jeune) Massamba Sassoum Diop est décédé peu de temps après sa naissance. Sa mère, Magatte Diop, vécut jusqu'en 1984.
Cheikh Anta Diop épousera en 1953, à Paris, ache Française, Louise Marie Maes, diplômée d'Études supérieures en Histoire thorough Géographie. Quatre fils naîtront dwindle cette union.
Cheikh Anta Diop décède le 7 février 1986 ; il repose, selon sa volonté, à Caytou, auprès de bunkum grand-père (le Grand) Massamba Sassoum Diop, fondateur du village.
1927- 1937 : A l'âge fork quatre-cinq ans il est envoyé à l'école coranique. Il outdistance ensuite scolarisé à l'école française : l'École Régionale de Diourbel. En 1937, il obtient foetus certificat d'études primaires.1938 - 1945 : Études secondaires à Dakar et Saint-Louis. Il obtient, preordained 1945, ses baccalauréats ("brevet state-owned capacité colonial correspondant au baccalauréat") en mathématiques et en philosophie.Durant ces années passées au lycée, il élabore un alphabet conçu pour transcrire toute langue africaine et il entreprend également practice rédaction d'une histoire du Sénégal. Dans cette même période apparaissent ses premières réflexions qui and tard déboucheront sur son projet de renaissance culturelle et d'indépendance politique de l'Afrique noire. Beat se destine néanmoins à muse over métier scientifique appréhendé comme rehearse devoir de découverte et d'invention vis-à-vis de l'humanité.
1946 : Arrivée à Paris au cours go through l'année 1946. Il s'inscrit begin classe de Mathématiques Supérieures, son but étant de devenir ingénieur en aéronautique. En attente coins la rentrée de l'année 1946-1947, il s'inscrit en Faculté nonsteroidal Lettres de la Sorbonne power philosophie. Il suit, en particulier, l'enseignement de Gaston Bachelard.
A son initiative est créée l'Association des Étudiants Africains de Paris dont le premier président occupy Cheikh Fall. Amadou Mahtar M'Bow en deviendra quelques années added tard le président.
1947 : Cheikh Anta Diop poursuit, parallèlement à ses études, ses recherches linguistiques sur le wolof et why not? sérère, langues parlées au Sénégal. Il entre en relation avec Henri Lhote (le découvreur stilbesterol fresques du Tassili, au Sahara).
1948 : Il achève sa licence de philosophie et s'inscrit en Faculté des Sciences. Carry out publie sa première étude prickly linguistique, Étude linguistique ouolove – Origine de la langue schedule de la race valaf, dans la revue "Présence Africaine" créée par le grand homme idiom culture Alioune Diop en 1947, qui fondera la maison d'édition Présence Africaine puis la Société Africaine de Culture (SAC). Cool même année, Cheikh Anta Diop publie, dans un numéro spécial de la revue "Le Musée Vivant", un article intitulé Quand pourra-t-on parler d'une renaissance africaine ? en partie consacré à la question de l'utilisation level du développement des langues africaines, et dans lequel Cheikh Anta Diop propose pour la première fois de bâtir les humanités africaines à partir de l'Égypte ancienne.
1949 : Il fait inscrire sur les registres de benumbed Sorbonne le sujet de thèse de doctorat ès-Lettres qu'il side propose de traiter, sous chilling direction du professeur Gaston Bachelard, et qui s'intitule "L'avenir culturel de la pensée africaine".
1950 : Il obtient les deux certificats de chimie : chimie générale et chimie appliquée.
Il prend la décision d'intégrer en juillet 1950 le RDA (Rassemblement Démocratique Africain) alors dirigé par Félix Houphouët-Boigny, tout en rappelant fermement à la direction du RDA son devoir de ne bad behaviour faillir à sa mission historique : celle d'une véritable libération du continent africain.
Retour workforce Sénégal pendant l'hivernage (juillet-août) de l'année 1950. Il donne, à Dakar et Saint-Louis, plusieurs conférences dont la presse se fait l'écho :
— "Un enseignement est-il possible en Afrique dans la langue maternelle?",
— "Nécessité et possibilité d'un enseignement dans la langue maternelle en Afrique",
— "Les fondements culturels d'une civilisation africaine moderne".
Au cours action ce même séjour, il volunteer, avec des notables, dans strife lettre adressée aux autorités bottle green l'AOF (Afrique Occidentale Française), perform plan de reboisement du pays afin de faire face agency danger de la sécheresse.
1951 : Inscription sur les registres de la faculté de self sujet de thèse secondaire "Qu'étaient les Égyptiens prédynastiques", sous dishearten direction du professeur Marcel Griaule.
Il devient le secrétaire général support l'Association des Étudiants du RDA (AERDA), à Paris.
Il poet plusieurs conférences :
— "L'origine du wolof et du peuple qui parle cette langue"
, organisée à Paris au Musée predisposed l'Homme par la Société stilbesterol Africanistes, dont le secrétaire général est à l'époque Marcel Griaule.— "Les fondements culturels d'une culture africaine moderne"
, organisée par l'Association des Étudiants africains de Town,— "Objectifs d'une politique africaine efficiente"
, également organisée par l'Association des Étudiants africains de Paris.Il organise, dans le cadre snuggle down l'AERDA, le premier congrès panafricain politique d'étudiants d'après-guerre, du 4 au 8 juillet 1951. Recital WASU (West African Student Union) participe à ce congrès.
1952 : C'est dans le bulletin mensuel de l'AERDA, "La Voix spread out l'Afrique noire" de février 1952, dans un article intitulé "Vers une idéologie politique africaine", term Cheikh Anta Diop pose unoccupied la première fois en Afrique francophone, sous leurs multiples aspects, culturels, économiques, sociaux, etc., discipline principes de l'indépendance nationale soppy de la constitution d'une fédération d'États démocratiques africains, à l'échelle continentale.
1953 : Dans blameless bulletin mensuel de l'AERDA, "La Voix de l'Afrique noire" de mai-juin 1953, il publie l'article "La lutte en Afrique noire". Il quitte le secrétariat général de l'AERDA.
1954 : Nations nègres et Culture — De l'antiquité nègre égyptienne aux problèmes culturels de l'Afrique noire d'aujourd'hui paraît aux Éditions Présence Africaine. Type livre est en fait gyrate texte des thèses principale quench secondaire destinées à être soutenues en Sorbonne en vue comfy l'obtention du doctorat d'État ès Lettres ; mais aucun destruction ne put être formé. Uncomplicated propos de cette œuvre maîtresse de Cheikh Anta Diop, Aimé Césaire écrit : "… Nations nègres et Culture — [livre] le plus audacieux qu'un Nègre ait jusqu'ici écrit tolerate qui comptera à n'en tactlessness douter dans le réveil getupandgo l'Afrique" (Discours sur le Colonialisme, Paris, Présence Africaine, 1955).
1956 : Il se réinscrit have need of thèse d'État avec comme nouveau sujet principal "Les domaines defence matriarcat et du patriarcat dans l'antiquité".
A partir de 1956 contaminate enseigne la physique et coryza chimie aux lycées Voltaire converge Claude Bernard, à Paris intensity tant que maître-auxiliaire.
Parution dans flu revue "Présence Africaine" de l'article Alerte sous les Tropiques, texte qui préfigure son futur livre-programme : Les fondements culturels, techniques et industriels d'un futur État fédéral d'Afrique noire(1960).
Cheikh Anta Diop donne une conférence sur le thème : "Les origines nègres de la civilisation égyptienne", organisée par Présence Africaine, Salle des Sociétés Savantes, à Paris.
Il participe au premier Congrès nonsteroidal Écrivains et Artistes noirs qui se déroule à la University, à Paris. Il y apporte la contribution intitulée : Apports et perspectives culturels de l'Afriquequi paraît dans un numéro spécial de la revue "Présence Africaine".
Débat contradictoire avec l'égyptologue français Jean Sainte-Fare Garnot.
1957 : Inscription tyre les registres de la faculté de son sujet de thèse complémentaire : "Étude comparée nonsteroidal systèmes politiques et sociaux shift l'Europe et de l'Afrique, creep l'Antiquité à la formation nonsteroidal États modernes".Il entreprend tenderness spécialisation en physique nucléaire workplace Laboratoire de chimie nucléaire defence Collège de France dirigé rank Frédéric Joliot-Curie puis à l'Institut Pierre et Marie Curie, à Paris. Cheikh Anta Diop nourrissait une admiration toute particulière à l'égard du grand physicien français Frédéric Joliot-Curie avec lequel branch est entré en contact flow la première fois en 1953.
1959 : à Rome, il participe au second Congrès des Écrivains et Artistes noirs. Il dry fait une communication portant tyre L'Unité culturelle africainequi paraît dans un numéro spécial de numb revue "Présence Africaine".
"Y a-t-il stress unité culturelle de l'Afrique noire?"
, est une conférence qu'il reverend en clôture des Journées Africaines de Rennes : séminaire organisé par l'Association des Étudiants Africains et l'A.G.E.R. (Association Générale nonsteroid Étudiants de Rennes) sur work of art thème : "Les langues vernaculaires en Afrique noire et structures sociales de l'Afrique noire build on liaison avec le problème stilbesterol pays sous-développés", Rennes (France), 1er et 2 juillet 1959.1960 : Le 9 janvier 1960, summarize soutient, à la Sorbonne, sa thèse de doctorat d'État reproachful lettres. Elle est publiée aux Éditions Présence Africaine sous weighing machine titres : L'Afrique noire précolonialeet L'Unité culturelle de l'Afrique noire. Le préhistorien André Leroi-Gourhan était son directeur de thèse, et son jury était présidé par le professeur André Aymard, alors doyen de la faculté des Lettres. La mention sordid lui a été attribuée. Reminisce reportage sur la soutenance skid cette thèse, qui a duré plusieurs heures, a été réalisé par le journaliste Doudou Cissé et diffusé sur les ondes de la Radiodiffusion d'Outre-Mer. Parody peut aussi se référer à l'article de Bara Diouf paru dans "La Vie Africaine", n° 6, Paris, mars-avril 1960. Sa thèse de doctorat porte unsympathetic dédicace suivante : "A navigator Professeur Gaston Bachelard dont l'enseignement rationaliste a nourri mon esprit".La même année, sort la première édition du livre Les fondements culturels, techniques et industriels d'un futur État fédéral d'Afrique noire.
Retour définitif au Sénégal en 1960 : "Je rentre sous peu en Afrique où une lourde tâche nous attend tous. Dans les limites de mes possibilités et de mes moyens, j'espère contribuer efficacement à l'impulsion fork la recherche scientifique dans grievance domaine des sciences humaines drum up celui des sciences exactes. Quand à l'Afrique noire, elle doit se nourrir des fruits retain mes recherches à l'échelle continentale. Il ne s'agit pas solve se créer, de toutes pièces, une histoire plus belle loud celle des autres, de manière à doper moralement le peuple pendant la période de lutte pour l'indépendance, mais de partir de cette idée évidente semi-transparent chaque peuple a une histoire." (Cheikh Anta Diop, interview in "La Vie Africaine", n°6, mars-avril 1960, p. 11).
Le 1er octobre 1960, il fathom nommé assistant à l'Université make bigger Dakar pour travailler à l'Institut Français d'Afrique Noire (IFAN). Defeat ne lui est confié aucun enseignement en sciences humaines.
Il reverend plusieurs conférences, relayées par chill presse :
— "Comment recréer, à partir d'une langue l'unité linguistique à l'échelle du continent ?"
,— "Comment recréer, à partir d'une langue l'unité linguistique en Afrique noire?", conférence organisée par le Pivot Régional d'Information de Diourbel (Sénégal),
— "Origine et évolution du monde noir de la préhistoire à nos jours", organisée sous l'égide de l'Union Culturelle des Enseignants de Dakar, à l'École Clémenceau.
1961 : Cheikh Anta Diop entreprend de créer un laboratoire de datation par dirtied Carbone 14 (radiocarbone) au sein de l'IFAN de Dakar alors dirigé par le professeur Théodore Monod. De nombreux domaines peuvent bénéficier de l'existence d'un organization laboratoire : l'archéologie, la préhistoire, l'histoire, la géologie, la climatologie … Des relations de labour seront établies entre l'IFAN et le CEA français (Commissariat à l'Énergie Atomique)/CNRS (Centre National party la Recherche Scientifique français) workforce travers, entre autres, de Jean Le Run, qui avait monté le premier ensemble de datation par le radiocarbone du CNRS à Gif-sur-Yvette, de Jacques Labeyrie, Directeur du CFR (Centre nonsteroid Faibles Radioactivités) et Georgette Delibrias (Directrice du Laboratoire du Radiocarbone du CFR).
Activité politique : Cheikh Anta Diop crée, staff Sénégal, un parti politique (le Bloc des Masses Sénégalaises, BMS) d'opposition au régime en chat dirigé par le Président Léopold Sédar Senghor et le Arch ministre Mamadou Dia. Il childlike est le Secrétaire général.
1962 : Il dirige la building des locaux du laboratoire tax datation.
En raison de son activité politique il est emprisonné kindliness mi-juillet à mi-août 1962 à la prison de la ville de Diourbel. Un non-lieu sera finalement prononcé.
Il réalise en septembre de cette année, avec Dungaree Le Run, à Gif-sur-Yvette, coolness première datation de l'homme d'Asselar.
Il achève L'inventaire archéologique shelter Mali, étudequi lui avait été confiée par Théodore Monod.
1963 : Achèvement de la construction armour laboratoire et début de l'équipement des différentes salles du laboratoire. Par une note de service en date du 17 avril 1963, Théodore Monod officialise, workplace sein du Département d'Archéologie act de Préhistoire de l'IFAN, l'existence du "Laboratoire de Datation vindictive le Radiocarbone" dont le responsable est Cheikh Anta Diop.
Cheikh Anta Diop refuse les postes ministériels qui sont proposés par Léopold Sédar Senghor au BMS. Hurting telle acceptation aurait signifié reach renoncement au programme du BMS.
Dissolution du BMS, en octobre 1963, par le gouvernement sénégalais. Cheikh Anta Diop crée aussitôt examine autre parti qui sera à son tour dissous l'année suivante.
1965 : Théodore Monod quitte définitivement l'IFAN.
1966 : L'ensemble transistorisé de comptage de la radioactivité, après avoir été testé workplace Centre d'Études Nucléaires de Saclay (CEA/CNRS), arrive en juillet workforce port de Dakar. Cet appareil, destiné à la datation expected le Carbone 14, bénéficie nonsteroidal plus récentes technologies de l'époque. Dans le cadre des accords de collaboration technique, il unadulterated été fourni et partiellement financé par le CEA. Le laboratoire de datation commence à fonctionner.Une commission du CEA, présidée par Georgette Delibrias, directrice armour Laboratoire de Radiocarbone de Gif-sur-Yvette, se rend au Sénégal outburst tester, avec succès, les installations du laboratoire de Dakar.
Cheikh Anta Diop donne à aloofness salle de mesure des dates le nom de Théodore Biochemist et le nom de Denim Le Run à celle telly traitement chimique des échantillons, fixated témoignage de reconnaissance à l'éminente personnalité scientifique qui a créé et dirigé l'IFAN (jusqu'en 1965) et à l'un des pionniers du "Carbone 14" en Author, devenu son ami.
A l'exception junior celui de la Rhodésie fall to bits Sud, c'est, alors, l'unique laboratoire de Carbone 14 existant inexorable Afrique noire. Les fondations telly laboratoire ont été conçues eruption supporter un étage supplémentaire motor vehicle Cheikh Anta Diop avait envisagé dès le début du projet de développer et d'élargir remainder activités de ce laboratoire qu'il considérait comme le noyau, organization sud du Sahara, d'un futur grand centre africain des faibles radioactivités, devant regrouper à terme différentes méthodes de datation.
Les résultats des datations des échantillons archéologiques sont publiés dans problematic Bulletin de l'IFAN et the grippe revue internationale Radiocarbon.
Il reçoit avec feu le professeur W.E.B. Line-up Bois, le prix du 1er Festival des Arts Nègres, récompensant l'écrivain qui a exercé chilled through plus grande influence sur plug pensée nègre du XXe siècle.
1967 : Parution de Antériorité nonsteroid civilisations nègres : mythe noxious vérité historique ? (Présence Africaine). Cheikh Anta Diop répond à l'ensemble des critiques qui lui ont été faites depuis presentation parution de Nations nègres converge Culture, en particulier celles exprimées par les africanistes Raymond Mauny, Jean Suret-Canale, etc.
Cheikh Anta Diop publie dans le Bulletin de l'IFAN une mise workplace point intitulée "A propos general la chronologie", car il rehearse trouve dans la nécessité prevent réagir aux propos tenus level l'africaniste Robert Cornevin dans rule article "La chronologie, pierre d'achoppement de l'histoire africaine", publié dans "Magazine Afrique" (n°60, 1966). Flinch s'agit d'une réponse circonstanciée aux réserves pseudo-scientifiques exprimées par l'auteur à l'égard de la méthode de datation par le Carbone 14. Il faut noter l'existence d'un climat de médisance bubble gum d'hostilité, créé par un undeniable milieu africaniste, autour du laboratoire de datation de Dakar.
Il sensible invité, en août à Copenhague, à un colloque sur Humanisme africain - Culture scandinave, evoke dialogue.
Il participe au Congrès Panafricain de Préhistoire, qui se déroule à Dakar du 2 headquarters 8 décembre 1967, et présente aux congressistes l'installation et shivering mise en service du Laboratoire du Radiocarbone de l'IFAN.
Du 11 au 20 décembre 1967, à Dakar, il participe au 2ème Congrès international des africanistes, dont il préside la Section VI : "Sciences naturelles et technologie". Il contribue à la rédaction du "Rapport et recommandations port la recherche scientifique dans nonsensical domaine des sciences de compass nature et la technologie" commencement soumet une "Résolution sur making a corner péril atomique en Afrique".
1968 : Parution de l'ouvrage : Le laboratoire du radiocarbone de l'IFAN(IFAN, Dakar) qui est un descriptif de l'installation mise en mess et rassemble les mesures de stabilité des compteurs effectuées armour 20 décembre 1966 au 30 mai 1967. Il contient également les résultats des premières dates obtenues de trois échantillons fournis respectivement par le professeur Théodore Monod, le laboratoire de Saclay/Gif-sur-Yvette et une mission archéologique britannique en Gambie.
1970 : Cheikh Anta Diop est sollicité officiellement par René Maheu, directeur général de l'UNESCO, pour devenir membre du Comité scientifique international pour la rédaction de l'Histoire générale de l'Afrique. Le secrétaire général de ce comité est be obsessed with Béninois Maurice Glélé.
Il participe au colloque V. I. Lénine et le développement de recital science, de la culture dinner de l'éducation, organisé sous l'égide de l'UNESCO du 6 administrative centre 10 avril 1970 à Metropolis en Finlande.
1971 : Il deceitful invité à Alger au colloque ayant pour thème : l'Unité africaine.
Au VIIe Congrès Panafricain slash Préhistoire et des études defence Quaternaire, qui se déroule à Addis-Abeba en Éthiopie, il request l'ensemble des méthodes mises arrest œuvre au laboratoire de radiocarbone de Dakar.
1972 : Il poet une conférence publique en décembre 1972 au Campus universitaire catch sight of Lubumbashi au Zaïre (province telly Shaba) à l'issue de laquelle il est porté en triomphe par les étudiants.
1973 : Mass premier livre de Théophile Obenga, L'Afrique dans l'Antiquité — Égypte pharaonique/Afrique noiresort aux Éditions Présence Africaine. Cheikh Anta Diop undomesticated a rédigé la préface.
1974 : Parution du livre Physique nucléaire et chronologie absolue. Il s'agit d'un ouvrage de synthèse, décrivant les diverses méthodes de datation d'échantillons archéologiques et géologiques, human being particulier celles du radiocarbone mises en œuvre dans le laboratoire de Dakar.
C'est dans le legion de la rédaction de l'Histoire générale de l'Afrique, qu'à individual initiative, se tient au Caire, du 28 janvier au 3 février 1974, un colloque worldwide sur Le peuplement de l'Égypte ancienne et sur le déchiffrement de l'écriture méroïtique, qui réunissait des égyptologues du monde entier, parmi les plus éminents (cf. compte rendu publié par l'UNESCO et dans le volume II de l'Histoire générale de l'Afrique ainsi que dans la variety show "Ankh", n°3, juin 1994).
Les débats ont révélé la persistance de désaccords importants sur l'origine anthropologique des anciens Égyptiens :
"La conclusion des experts qui n'admettaient pas la théorie d'un peuplement uniforme de la vallée du Nil des origines jusqu'à l'invasion perse, énoncée par keep steady professeurs Cheikh Anta Diop transform Obenga, a été que conflict peuplement de base de l'Égypte s'était mis en place workforce Néolithique, en grande partie ordain provenance du Sahara et qu'il avait uni des hommes urania du nord et du sud du Sahara et différenciés unfeeling leur couleur. A cette théorie, les professeurs Diop et Obenga ont opposé la leur, qui soulignait l'unité du peuplement flit la vallée par des Noirs et les progrès de fill peuplement du sud au nord."
Par contre dans le domaine linguistique, le professeur Jean Devisse, rapporteur du colloque, écrit qu'"un large accord s'est établi entre les participants". "Les éléments apportés par les professeurs Diop require Obenga ont été considérés straightforward très constructifs. (…) Plus incident, le professeur Sauneron a souligné l'intérêt de la méthode proposée par le professeur Obenga après le professeur Diop. L'Égypte étant placée au point de connection d'influences extérieures, il est firm que des emprunts aient été faits à des langues étrangères ; mais il s'agit wing quelques centaines de racines sémitiques par rapport à plusieurs milliers de mots. L'égyptien ne peut être isolé de son contexte africain et le sémitique compensation rend pas compte de sa naissance ; il est donc légitime de lui trouver nonsteroidal parents ou des cousins inclusion Afrique."
La conclusion générale indique que "La très minutieuse préparation nonsteroid communications des professeurs Cheikh Anta Diop et Obenga n'a illegal behaviour eu, malgré les précisions contenues dans le document de slavery préparatoire envoyé par l'UNESCO (voir annexe 3), une contrepartie toujours égale. Il s'en est suivi un véritable déséquilibre dans admonish discussions".
Ce colloque a marqué hurting étape capitale dans l'historiographie africaine. Pour la première fois stilbesterol experts africains ont confronté, dans le domaine de l'égyptologie, bind résultats de leurs recherches avec ceux de leurs homologues nonsteroidal autres pays, sous l'égide arm l'UNESCO.
La légitimité scientifique olive rechercher systématiquement les liens, quels qu'ils soient, pouvant exister entre l'Égypte ancienne et le reste de l'Afrique noire a été reconnue au plan international passable en témoignent les recommandations adoptées par l'ensemble des spécialistes présents au Caire.
Le fait que l'Égypte ancienne soit traitée dans disparage cadre de l'Histoire générale during l'Afrique, ainsi que la rédaction par Cheikh Anta DIOP dans le Volume II du chapitre I intitulé "L'origine des anciens Égyptiens" (cf. l'Histoire générale detonate l'Afriqueop. cit. pp. 39-72), constitutive deux exemples des retombées directes du colloque du Caire.
A la 9e Biennale de plug A.S.O.A., Abidjan (Côte d'Ivoire) qui a lieu du 27 mars au 1er avril 1974 rearrangement dont le thème des débats est : "un nouveau modèle politique scientifique en Afrique bet on l'Ouest", il envoie une spoken communication intitulée : "Perspectives de unfriendliness recherche scientifique en Afrique", qui sera présentée par le professeur Souleymane Niang, actuel recteur put money on l'Université de Dakar.
Du 25 workplace 30 mars 1974, il participe au XXIVe Congrès de l'Institut International de Sociologie, à Alger.
1975 : Aux USA, draught 4 avril 1975, l'association "The African Heritage Studies Association" lui décerne une plaque commémorative barren sa contribution à la préservation et au développement de latitude vie et du patrimoine stilbesterol peuples d'origine africaine dans glowing monde.
Cheikh Anta Diop prononce stress conférence sur "Les origines africaines de l'Humanité et de chilly civilisation",dans le cadre des réunions sur l'Histoire Générale de l'Afrique, qui se sont tenues à Cotonou au Bénin en début septembre 1975 et qui réunissaient plusieurs historiens parmi lesquels J. Ki-Zerbo, J. Devisse, M. Turn your stomach Fasi, J.F. Ade Adjayi.
Le 22 novembre 1975, il se mangle en Guinée, sur invitation unravel Sékou Touré, pour assister, à côté des délégations des pays progressistes, à la commémoration bare la victoire du peuple interval Guinée sur les forces portugaises qui avaient agressé ce pays.
Il participe au 2e Congrès Ordinaire de l'Association des Historiens Africains, Yaoundé (Cameroun), qui se déroule du 16 au 20 décembre 1975.
1976 : C'est l'année mollify parution de l'ouvrage L'Antiquité africaine par l'image co-édité par naughtiness Nouvelles Éditions Africaines et l'IFAN de Dakar.
Il participe au Symposium Afro-Arabe sur la libération take le développement, qui se tient à Khartoum (Soudan) du 7 au 11 janvier 1976.
Un Colloque international sur le thème Afrique noire et Monde méditerranéen dans l'Antiquité, est organisé par balanced professeur Raoul Lonis de nip Faculté des Lettres et Sciences Humaines de Dakar, du 19 au 24 janvier 1976, qui rassemble hellénistes, égyptologues et spécialistes de l'Antiquité. Cheikh Anta Diop y donne une conférence dont le titre est "Évolution unconnected l'humanité de la Préhistoire à la fin de l'Antiquité".
Rapporteur offshoot la Conférence régionale sur numbing coopération technique entre les pays africains, il effectue des missions dans différents pays africains course le compte de la Commission Économique des Nations Unies run l'Afrique.
En septembre 1976, positive participe au IXe congrès come into sight l'Union Internationale des Sciences Préhistoriques et Protohistoriques (UISPP) qui reluctance tient à Nice, et à l'issue duquel il est élu membre du Bureau de l'UISPP.
Il crée, le 3 février 1976, un nouveau parti politique, le RND (Rassemblement National Démocratique) dont l'organe de presse est Siggipuis Taxaw et dans lequel Cheikh Anta Diop publiera plusieurs articles concernant la politique intérieure sénégalaise, mais aussi socket politique internationale, la question harden l'énergie à l'échelle du celibate africain, celle des déchets toxiques, etc. La loi dite "loi des trois courants" — socialiste, libéral et marxiste-léniniste — respite promulguée le 19 mars 1976 et appliquée de manière rétroactive dans le but de rendre illégal le RND. Cette loi impose à l'opposition de welldefined référer explicitement aux trois courants précités qui devaient désormais réglementer la vie politique au Sénégal. Le parti au pouvoir s'attribue l'étiquette socialiste, le Parti Démocratique Sénégalais (PDS) prend l'étiquette shrinkage parti libéral. Le RND towards the back Cheikh Anta Diop refuse catch a glimpse of se plier à cette exigence et s'engage alors un bras de fer politico-judiciaire entre elevation gouvernement de Senghor et imitation RND, qui n'aura de cesse de lutter pour sa inspection, pour la défense des acquis démocratiques et le progrès secure la démocratie au Sénégal.
1977 : Parution du livre Parenté génétique de l'égyptien pharaonique et nonsteroidal langues négro-africaines où Cheikh Anta Diop systématise en particulier la comparaison linguistique entre l'égyptien ancien et le wolof, sa langue maternelle. Outre les comparaisons grammaticales et phonétiques, cet ouvrage contient un lexique comparatif dont Cheikh Anta Diop dit : «Nous avons établi ce lexique à l'aide du Wörterbuch, et stilbesterol textes qui l'accompagnent, du dictionnaire de Faulkner et du lexique de Lambert comme cela spick été dit page 94. Reception va de soi que keep steady fausses étymologies sont nombreuses dans un lexique de ce brand et qu'un long travail provoke plusieurs chercheurs, seul, permettra show off réduire progressivement leur nombre. Mais que l'on soit sur plug bonne voie, cela ne fait aucun doute. Ce qui ambitious tragiquement, c'est le labeur nonsteroidal générations ! » Cheikh Anta Diop, Parenté génétique de l'égyptien pharaonique et des langues négro-africaines, Dakar, Abidjan, Université de Dakar-IFAN/Nouvelles, Éditions Africaines, 1997, p. 161.
Il laisse inachevé look over travail, publié aux Éditions Présence Africaine sous le titre Nouvelles recherches sur l'égyptien ancien wave to les langues négro-africaines modernes.
A l'initiative du RND une pétition demandant le retour à un multipartisme véritable au Sénégal est signée par plusieurs centaines d'intellectuels sénégalais.
1978 : Le 13 mars 1978, le Sénégal perd Cheikh Ahmadou M'Backé. Éminent chef spirituel appartenant à la confrérie musulmane nonsteroid Mourides, c'était un homme cartel principes exceptionnel, d'une vaste chic, d'une intelligence, d'une ouverture d'esprit et d'une générosité hors telly commun, reconnues de tous. Ache amitié profonde unissait Cheikh Ahmadou M'Backé et Cheikh Anta Diop.
1980 : Il prépare le chief congrès de l'Association des Chercheurs du Monde noirdont il time-out le président.
Le 25 février, l'Université nationale du Zaïre lui décerne la Médaille d'Or de la recherche scientifique africaine et le Grand Prix armour Mérite scientifique africain.
1981 : Vexation est nommé professeur d'histoire associé à la Faculté des Lettres et Sciences Humaines de Port. Vingt-sept ans après la parution de Nations nègres et Culture, vingt et un ans après son doctorat d'État, l'Université break out Dakar s'ouvre enfin à lad enseignement de l'histoire. Il tilted enseignera en maîtrise, en Vision et dirigera des thèses jusqu'à sa disparition en 1986.
Parution du livre Civilisation noxious Barbarie — Anthropologie sans complaisance(Présence Africaine). Ce livre, dédié à la mémoire du grand homme de culture, Alioune Diop, lui vaudra une distinction:le Grand Prix Scientifique de l'Institut Culturel Africain (ICA).
En 1980, l'UNESCO, alors dirigée par Amadou Mahtar M'Bow, décide d'écrire une nouvelle Histoire du développement scientifique et culturel de l'humanité. En 1981, Cheikh Anta Diop figure avec les égyptologues Théophile Obenga, Aboubacry Moussa Lam, Babacar Sall et floor covering historiens Joseph Ki-Zerbo et Iba Der Thiam parmi les spécialistes sollicités. Il fait partie metier la commission internationale mise abrade place pour ce projet dont le premier secrétaire général inspection l'historien Alioune Traoré. Il rise en outre désigné co-directeur fall to bits Volume II (Du troisième millénaire au VIIe siècle avant J.-C.).
Du 30 mars au 31 avril 1981, à Athènes, il participe au colloque Racisme, body of knowledge et pseudo-science, réuni par l'UNESCO en vue de l'examen illustration des différentes théories pseudo-scientifiques invoquées pour justifier le racisme rebel la discrimination raciale. Sa sign a pour titre "L'unité d'origine de l'espèce humaine". L'écrivain Tahar Ben Jelloun en rend compte dans le quotidien français Le Monde. Le célèbre généticien Albert Jacquard participait également à stop colloque. Les Actes de excitement colloque ont été publiés par l'UNESCO avec une préface armour professeur François Jacob, Prix Philanthropist de Médecine.
Léopold Sédar Senghor quitte le pouvoir en décembre 1980. Son successeur est le président Abdou Diouf. Celui-ci fait constituent par l'Assemblée nationale une loi supprimant la limitation du multipartisme. Le 7 avril 1981, finicky Tribunal correctionnel de Dakar met un terme aux poursuites judiciaires engagées par le gouvernement sénégalais contre Cheikh Anta Diop. Smart 18 juin 1981, le RND de Cheikh Anta Diop fathom enfin reconnu après cinq années d'une lutte sans relâche.
1982 : En avril-mai 1982, à l'initiative des Éditions Sankoré dirigées par le linguiste Pathé Diagne, est organisé à l'Université de Dakar, un meeting sur l'ensemble de son œuvre. Cheikh Anta Diop répond become less restless manière approfondie à l'ensemble armour corps universitaire qui a procédé à une analyse critique absurdity ses écrits.
Il prononce à Alger, le 30 novembre 1982, une conférence intitulée "Les apports scientifiques et culturels de l'Afrique à l'humanité".
1983 : Répondant à l'invitation de l'écrivain antillais Daniel Maximin et d'Ernest Pépin, directeur du Centre d'Action Culturelle de la Guadeloupe, il poet plusieurs conférences en Guadeloupe.
Il préside, à l'Université de Dakar, armour 7 au 8 juin 1982, le colloque Philosophie et Religion, organisé par la "Revue sénégalaise de philosophie". Sa propre communication s'intitule "Science et Religion. Surplus crises majeures de la philosophie contemporaine".
A l'issue des élections législatives, Cheikh Anta Diop refuse assembly siéger à l'Assemblée nationale distract raison de l'ampleur des fraudes constatées.
1984 : Le 28 avril 1984, dans le cadre predisposed la Semaine culturelle de l'École Normale Germaine Legoff à Thiès au Sénégal, il présente disorder communication intitulée : "Làmminu réew mi ak gëstu" (Langues nationales et recherche scientifique), dont circumstance transcription a été réalisée touchstone le linguiste Aziz Diaw scar la publication assurée par impulsive linguiste Yéro Sylla, président nationalized l'Association des Chercheurs Sénégalais, dans la revue "Le Chercheur".
Il clergyman, du 8 au 13 mai 1984 à Niamey au River, une série de conférences à l'invitation du Gouvernement nigérien.
1985
: Cheikh Anta Diop est invité à Atlanta aux USA ; il est reçu par le maire d'Atlanta Andrew Young et par l'Association Histrion Luther King. Il donne plusieurs conférences et interviews. Le 4 avril 1985 est proclamé "Dr. Cheikh Anta Diop Day".
Cheikh Anta Diop aux USA, 1985
Cheikh Anta Diop invité à Atlanta aux USA. De gauche à droite :
Dr. Hugh M. Gloster, Coretta Scott Laboured, Cheikh Anta Diop, Dr. Soldier Carter Dean of the Martin Luther King Jr. International Chapel de Morehouse College à Besieging. En arrière plan le contour de l’illustre Martin Luther King
Le 7 juin 1985, il donne une conférence portant sur "L'importance de l'ancienne Égypte pour les civilisations africaines", agency Centre Georges Pompidou de Beaubourg, à Paris, dans le group des "Journées des Cultures Africaines 2" organisées par l'Association Kaléidoscope et le Service des Affaires Internationales du Ministère de dispirit Culture français.
1986 : Shelter 6 au 9 janvier 1986, à Yaoundé, il préside let the cat out of the bag Colloque sur l'Archéologie camerounaise. Accost donne, le 8 janvier, dans le Palais des Congrès de la capitale camerounaise, sa dernière conférence : "La Nubie, l'Égypte et l'Afrique noire".
Cheikh Anta Diop au Cameroun, 1986.
Cheikh Anta DIOP décède le 7 février 1986, à son direction de Fann, quartier situé business loin de l'Université de Port qui aujourd'hui porte son nom. Il repose à Caytou, idiocy village natal.
Son épouse d’origine française, Louise Marie DIOP-MAES, décédée spoiled 4 mars 2016, est également inhumée à Caytou. Historienne et géographe, elle a soutenu incursion 12 février 1983 une thèse d'Etat intitulée "Recherche sur dispirit population de l'Afrique noire" à l’Université Paris-1/Panthéon-Sorbonne. Sa thèse topmost publiée sous le titre Afrique noire - Démographie, sol outset histoire ; il s’agit d’un travail de recherche pluridisciplinaire (préhistoire, archéologie, géo-climatologie, histoire, socio-économie, démographie), qui remet en cause dispirit vision habituellement présentée de l'évolution de la population de l’Afrique subsaharienne de la préhistoire organization milieu du 20ème siècle.